이홍지의.글은 언제나 흥미롭습니자
http://kr.kaiwind.com/mtbd/200903/t88452.htm
파룬궁 이홍지의 이론대로 하면 오바마 대통령 당선은 외계인의 대음모(大陰謀)? 2009-03-18 daum.net 筆者:
혼혈아는 부동한 인종지간에 결혼,생육을 한 후대를 가르킨다. 세계 지구촌화의 가속화에 더불어 지구는 점점 작아지고 인간지간의 교류도 모 일정한 지역에 국한되지 않게 되였다.따라서 부동한 인종지간의 결혼도 부단히 증가되고 혼혈아도 더욱더 많아 지게 되였다.
혼혈아는 이미 사회상의 홀시할수 없는 역량으로 자라나 전반 사회의 정치, 문화, 사회발전에 커다란 영향을 끼치고 있다.
영국의 인종평등과인권위원회의 2001년 조사보고에 따르면,다인종 혼혈아의 인구 증장속도는 사람을 놀래울 정도라 한다. 67만 명을 초월하는 사람이 자신이 다인종 혼혈아라고 자칭했다고 한다.다인종 혼혈아 수는 매년4.9%의 증장속도를 보이고 있다.이 증장속도로 계산하면 2020년에는 다인종 혼혈아 수는 124만명에 달하게 되여 영국에서 인수가 제일 많은 소수민족으로 되는것이다.
미국 정부의 2000년 인구조사에 따르면, 약 680만명의 미국인이 부동한 인종지간의 혼인을 거친 것으로서 미국 총 인구의 2.4%를 점한다.
현재, 한국의 혼혈아 수자도 이미 3.5만명에 달하는 것으로서 2020년에는 167만명에 달할것으로 예측하고 있다.다시 말하면, 20세 이하의 인구중 5명중 1명은 혼혈아이며 새로 태여난 아이중 3분의 1은 혼혈아인 것이다. 2006년 한국의 <중앙일보>에서는 국제결혼에 대해 조사를 한 결과는 혼혈아는 사회의 하나의 역량으로써 정치,문화,사회 발전에 영향을 줄것이라는 결론을 얻어 내였다.
그러나 이홍지는 혼혈아는 뿌리가 없는 변이 인종으로서 ‘교잡종’이고 외계인의 음모라고 하였다.
파룬궁의 창시자인 이홍지는 이족통혼 혹은 ‘교잡’하여 온 후대는 뿌리가 없는 변이 인종으로서 지금 시대에 인류의 도덕이 극히 몰락하였다는 것을 말해주고 있다고 한 것이다.그는 혼혈아, 즉 ‘교잡종’은 사악한 외계인의 음모라고 하였다.그는 혼혈아의 존재를 외계인이 인류와 천당 지간의 연계를 파괴하는 음모라고 해석하고 있다. 이홍지는 스위스 설법에서“외계인이 인간으로 하여금 신에게서 벗어나게 하는 방법은 인종을 혼합시켜 인간으로 하여금 뿌리 없는 인간으로 변하게 하였는데 마치 인간들이 오늘날 식물을 교잡시키는 것과 같이 되어버렸다.” 이홍지가 예를 든 ‘사악한’사람들로는 혼혈아,동성애,컴퓨터를 조작하는 사람, 전통을 파괴하는 자,민주를 믿는 자와 과학을 미신하는 자 등이다.
아래에는 이홍지가 부동한 시기에 혼혈아 문제에 대한 논술과 설을 열거하였는데 여기에서 우리는 이홍지가 인종차별,인종기시에 대한 경향을 선명히 보아낼수 있다.
1.<뉴욕 좌담회에서의 설법> (李洪志 1997년3월22일)
제자 문의: 혼혈아 그들이 수련한다면 그들은 어느 세계로 들어갑니까?
사부: 혼혈아를 한 사람으로 말한다면 그는 이미 천상(天上) 인종과 대응을 잃어버렸다. 한 수련하는 사람으로 말한다면 그의 표면을 중시하지 않는데 그럼 곧 그의 元神(왠선)을 보아야 한다. 그의 元神(왠선)이 백인이면 그럼 바로 백인이며, 元神(왠선)이 황인이면 그는 바로 황인이고, 元神(왠선)이 흑인이면 그는 바로 흑인이다. 그가 수련하면 곧 별도로 되는 일이다.
제자 문의: 혼혈아는 수련에 성공할 수 있습니까?
사부: 수련할 수 있는가 없는가, 수련성취 하는가 수련성취 하지 못하는가는 모두 사람 자신을 보아야 한다. 혼혈아가 수련한다면 마찬가지로 원만할 수 있다. 수련성취 되어 그 元神(왠선)이 어디에 있으면 수련성취 되어 곧 거기로 귀속하게 된다.
제자 문의: 스승님께서는 지난번에 혼혈아는 이미 무엇을 잃어버렸다고 말씀하셨습니다.
사부: 그는 그가 위에서부터 관통해 내려오는 신체(身體)를 잃어버렸다. 이렇게 말하자. 황인종의 위에는 황인종이 있으며, 백인종의 위에는 백인종이 있는 것으로, 그는 이 한 갈래의 선을 잃어버렸다.
2.<法輪佛法 오스트레일리아 법회에서의 설법>(李洪志, 1999년 5월 2일부터 3일까지 시드니에서)
수련생: 제자는 法輪大法(파룬따파)를 배운 후 꿈에서 당신을 두 번 보았는데 모두 현재의 형상이었습니다. 제자는 영문교육을 받았고 또한 혼혈아인데 무엇 때문에 당신의 법신(法身)을 볼 수 없고 도리어 당신의 분신(分身)을 보았습니까?
사부: 매 사람의 수련의 진행정도(進程)는 같지 않기에 나는 당신들에게 너무 구체적으로 알려주고 싶지 않다. 어떤 수련생의 상황은 같지 않으며 역시 나의 법신을 보지 못한다. 여러분이 알다시피 그 법신은 부처의 형상으로서 남색 머리카락에 노란색 가사(黃袈裟)를 하고 있다. 부처의 경지에 도달하지 못했을 때 부처의 형상을 보는 걸 허용하지 않는데 바로 이 문제이다. 나는 당신들의 제고에 영향을 주려고 하지 않기 때문에 나는 당신들의 구체적 상황을 그다지 말하지 않는다. 일부 사람은 볼 수도 있는데 보게 되면 또 환희심이 쉽게 생기기 때문에 나도 줄곧 구체적인 상황을 말하지 않는데도 줄곧 어떤 사람들이 묻는다. 또 어떤 사람들은 그가 선천적인 요소를 갖고 있어 그로 하여금 볼 수 있게 하며 이러한 사람이 매우 많다. 왜냐하면 내가 말하였는바 사람은 모두 인간이 되려고 온 것이 아니기 때문이며 바로 이 원인이 조성한 것이다. 그렇다면 또한 어떤 사람은 수련을 매우 잘하여 더욱 빠른 돌파가 필요하므로 그더러 보지 못하게 하며 그렇기 때문에 또 볼 수 없음을 조성하게 된다. 그 어떠한 종교 혹은 그 어떠한 종류의 수련법은 모두 당신을 그의 신을 초월한 것 더욱 높은 곳으로 제도할 수 없다. 그렇다면 우리 대법은 일체 중생을 제도할 수 있으며 얼마나 높이 수련할 수 있는가는 바로 수련자 본인을 보게 된다. 왜냐하면 그는 우주의 법이며 그가 우주 중 일체 생명의 생존환경을 창설하였기 때문에 당신으로 하여금 선천적인 원래의 위치로 돌아가게 할 수 있다. 그러나 요구도 그와 마찬가지로 역시 높으며 어떤 수련생들은 매우 높은 층차에로 수련되어야 하기에 만약 깨우침을 풀었다면(破悟) 영원히 그 경지에 도달할 방법이 없다.
수련의 길은 사람에 따라서 결정되며 매 사람은 모두 같지 않다. 어떤 사람은 매우 똑똑히 보게 되며 오늘은 이것을 보게 되고 내일은 저것을 보게 되는데 어떤 사람은 보지 못한다. 보지 못하는 사람은 층차가 낮다는 것으로 여기지 말아야 하며 또한 볼 수 있다해서 그가 잘 수련했다고 여기지 말아야 한다. 수련 층차의 높고 낮음은 한 사람의 心性(씬씽)의 높고 낮음을 보아야 하는데 이는 절대적이다. 역사상 어떠한 일종의 수련도 모두 공능(功能)을 心性(씬씽)의 고저(高低), 층차의 고저를 가늠하는 표준으로 삼지 않았으며 여태껏 모두 있어본 적 없다.
수련생: 백인종은 전 한 시기 문명에서 내려온 것이라면 황인종과 기타 인종(人種)은…...
사부: 전 한 시기 문명이었을 때 그 당시의 대륙판은 현재의 것과는 달랐다. 그러나 대체로 남아메리카와 북아메리카 이 일대에 모두 황인종이 거주하고 있었다. 현재 거기에 있는 인디언 인들은, 그들은 황인종에 속한다. 중국의 이 지역에 있은 황인종은, 그 당시의 가장 중심 지역이었던 카자흐스탄에 있었다. 대홍수 이후에 바로 신강(新疆)의 그 큰 사막일대로 이동하였으며 그 당시는 비옥한 토지였다. 그 후 또 계속하여 동쪽으로 이동하였다. 정확히 말하자면 인도인, 이집트인, 페르시아인, 황인, 백인, 흑인은 근대 지구상의 6대 인종이고 기타는 혼혈인(混血人)이다.
3.<휴스턴법회에서의 설법> (李洪志 1996년 10월 12일)
문: 왜 혼혈아를 가련하다고 합니까? 금세에는 중국 사람이 되고 내세에서는 외국사람이 되는데 지구의 인종, 왠선(元神)은 여러 종족이 있습니다.
사부: 환생하는 것은 왠선(元神)이 환생하는 것이며 혼혈된 것은 육신이다. 같지 않은 신은 자신의 같지 않은 사람을 만들었는데 그러한 신들은 역사상 줄곧 자신이 만든 사람을 책임지고 있다. 백인은 곧 백인이며 흑인은 곧 흑인이고 황종인은 곧 황종인이다. 세상의 어떠한 민족도 하늘에 모두 대응되는 인종이다. 혼혈된 후면 하늘의 신과 대응되지 못한다. 그렇다면 사람을 만든 어떠한 신이든 다 상관하지 않을 것인데 그럼 이러한 사람에 대해 말한다면 아주 가련한 것이다. 어떤 사람은 그럼 어떻게 해야 하는가? 라고 말할 것이다. 내가 여러분에게 알려주겠다. 당신은 걱정하지 말라. 내가 말한 것은 사람의 표면적인 정황이다. 사람의 왠선(元神)이 섞이지 않았기 때문에 만일 사람이 수련하고자 한다면 나는 당신더러 다 수련할 수 있게 한다. 당신이 최후 일보로 수련된다면 마찬가지로 원만할 수 있으며 분별이 없다. 수련하는 데는 문제가 없다.
만약 속인이 이런 상황이라면 사는 것이 아주 가련하다. 이런 상황이 집중된 지역을 위의 신은 승인하지 않는다. 일반적으로 그 지역의 사람음 모두 아주 빈곤하며 생활도 아주 어렵다.
4.<法輪佛法-시드니에서의 설법> (1996년)
문: 스승님 말씀해 보십시오. 혼혈아(混血兒)의 일은 어찌된 영문입니까?
답:방금 나는 혼혈아(混血兒)의 일을 이야기하였는데 천기(天機)를 인류에게 알려준 것이다. 그러나 우리가 어찌 하려는 것이 아니다. 나는 내가 하나의 더욱 큰 일을 하였으며 혼혈된 사람도 나는 제도할 수 있다고 말한다. 하지만 바로 이 하나의 시기에서만 내가 그를 제도할 수 있다. 비록 동양사람과 서양사람이 모두 지구에 있으나 동서양은 하나의 물건으로 사이를 두고 있는 것으로서 사람은 모르고 있다. 여러 사람은 알고 있다. 동양사람이 이야기하는 무슨 ‘구(九)’는 이 음이 좋은 바, 지구(持久) 적이라는 것이고, ‘팔(八)’이란 이 음은 ‘발(發)’로서 횡재한다는 것인데, 확실히 조그마한 작용을 일으킬 수 있다. 바로 동양에서 사용되고 있는 무슨 풍수를 본다던가, 지리를 본다던가 하는 등등 이런 것을 당신이 서양에 가져가면 맞지 않고 소용없으며 백인에게는 소용이 없다. 또 백인이 이야기하는 그 무슨 별자리라든가, 무슨 현상이라든가 하는 것이 동양사람에게는 역시 소용이 없다. 어떤 사람은 소용이 있다고 느끼는데 그것은 당신이 소용이 있다고 느낀 것이지, 사실은 소용이 없다. 왜 그런가? 왜냐하면 백인의 생물권(生物圈), 그 속에는 그 자신공간이 구성된 특수물질 요소의 존재가 있으며 동양사람의 생물권 속에는 그의 이 생명을 구성한 특수적인 물질존재가 있기 때문이다. 사람의 생명구성 중에는 이러한 것이 관통되고 있다. 그러므로 양쪽은 같지 않다. 사람이 혼혈된 후에 당신은 그가 낳은 애가 혼혈아(混血兒)임을 보게 된다. 그러나 이 애의 생명 중간에는 간극이 있으며 갈라놓은 후 그는 곧 기체(機體)와 이지(理智)가 건전하지 못하고 신체가 건전하지 못한 사람으로 된다. 현대의 과학은 모두 알고 있는 바 한 세대 한 세대씩 못해가고 있다. 그러므로 그는 이런 하나의 상태를 조성하게 된다. 물론 이 사람이 수련한다면 나는 능히 해줄 수 있으며 나는 처리할 수 있다. 수련하지 않는 속인은 함부로 해줄 수 없다.
문: 혼혈아(混血兒)의 상황을 한번 더 이야기해 주실 수 있습니까?
답: 이 혼혈아(混血兒)를 나는 이미 이야기하였다. 나는 다만 이 말법시기에 나타난 현상을 이야기하였을 뿐이다. 만약 당신이 혼혈아라면 물론 이것은 당신을 원망할 것도 아니며 당신 부모를 원망할 수도 없다. 아무튼 인류가 이러한 한 가지 혼란한 현상을 조성하여 이러한 하나의 상태가 나타나게 되었다. 황인종과 백인종, 또 흑인종도 있는데 하늘에는 대응되는 민족이 있다. 그렇다면 그의 그 민족이 아니고 그에 속하는 사람이 아니면, 그는 확실히 상관하지 않는데 이것은 진짜 사실이다. 내가 여기서 어떤 것을 이야기하는 것이 아니라 내가 여러분에게 알려주는 것은 모두 천기(天機)이다. 혼혈아는 모두 말법시기에 나타난 것으로서 사람을 원할 수도 없다. 여러 사람들은 모두 물결에 따라 흐르는 것이며 누구도 진상을 모르고 곧 이렇게 지나온 것이잖은가. 당신이 수련하려고 한다면 나는 방법이 있다. 당신이어느 천국에 가는가를 말한다면, 우리는 당신의 상황을 보아야 하며 어느 한 부분이 남겨진 것이 많다면 나는 곧 당신에게 더 많이 동화(同化)되도록 해준다. 아무튼 당신은 수련만 하도록 하고 이러한 일을 상관하지 말라. 법을 얻었는데 또 두려울 것이 무엇인가. 나는 예전에 설법함에 있어서 이것을 이야기하지도 않았다. 하지만 이 일을 조만간 사람에게 알려주어야 한다.
5.<대(大)뉴욕지역법회 설법>2003년 4월 20일
새로운 우주가 만들어진 후 천상에서 일부분 신들이 와서 그들은 모두 자신의 모습에 따라 지구에서 사람을 만들었다.
중국의 고대에 여와(女媧)가 사람을 만들었다고 말하였다. 신들은 신통으로 하였고 신 또한 손으로 가서 할 필요가 없으며 아울러 사람의 신체의 그 구조는 모두 아주 복잡한 것인데 손으로 빚어낼 수 없다. 사람의 가장 아둔한 방법은 안 되기 때문에 신은 법력으로 하였던 것이다. 아울러 신의 공, 미시적인데서 가장 표면에 모두 있기 때문에 그는 동시에 가서 할 때 단번에 이루었고 순식간에 이루었다. 그는 또 사람의 시간에서 하지 않았고 그는 인류공간내의 시간을 초월하였다. 그러므로 사람 이 쪽의 시간에서 볼 때 단번에 만들어낸 것이다.
그 당시 파견되어 내려온 신은 몇 종류의 신이 있었다. 하나는 유태인들이 말하는 여호와이다. 여호와는 유태민족의 이런 사람을 만들었고 이런 사람은 남유럽의 일부분을 포함하여 모두 이런 인종이다. 북유럽의 일부분 백인은 그 외의 신이 만들었다. 4가지 종류의 백인의 신이 4가지 종류의 백인을 만들었다. 사실 아랍사람은 과거에 역시 백인이었고 아울러 아랍사람은 과거에 지구의 북부에서 생활하였는바, 지금의 이 대륙판막이 아니라 원래의 대륙판막은 9천 년 전에 이미 변하였다. 그들은 과거에 북쪽 지역의 사람이고 그 대지의 변화가 그들을 지금의 이 곳으로 이동시켰다. 근대 역사 중에는 징기스칸이 아랍지역을 점령하기 전에 아랍사람들은 완전히 백인의 피부와 똑같고 형상도 지금의 유럽 사람의 모습인데 단지 짙은 검은색의 머리카락, 짙은 검은색의 눈일 뿐이다. 징기스칸의 몽골대군이 간 후 그 지역의 사람은 혼혈되었다. 그러므로 그들의 피부는 중국인과 같고 형상 속에 중국 사람의 형상이 배여 있고 또한 유럽 사람의 형상도 있다. 그들은 원래 역시 단독적인 한 신이 만든 것이다.
인도인은 부처가 만들었으므로 인도인의 춤, 거동, 그 손의 자세는 부처의 수인(手印)과 아주 유사하다. 인도인은 정말로 부처가 만든 민족이다. 그 동방사람은 바로 여와가 일부분을 만들었고 또 다른 일부분은 도가(道家)가 만들었다. 실제로 정확하게 말하자면 조기(早期)의 북미와 남미의 인종은 최초의 황인종이었다. 그들은 홍인종(紅人種)이라고 말하지만 사실 그는 황인종이고 그들은 태양에 쬐인 것이다. (뭇 사람들의 웃음) 진정한 홍인종은 고대 이집트사람인데 지금은 아마 찾을 수 없을 것이며 대다수는 흑인과 혼혈되었다.
흑인 역시 흑인 천상의 신이 만들었고 또한 신이 하나만이 아니다. 그러므로 흑인의 형상, 그들 사이에도 차이가 있다. 천상의 신들 중에는 옷을 입은 이가 있고 천을 두르는 이가 있다. 도(道)는 옷을 입고 아주 많은 신들은 천상에서 그는 큰 천 한 조각을 두르고 있다. 부처는 대다수 한 조각 황색 천을 두르고 있고 백인의 신은 대다수 흰색 천을 두르고 있는 바, 중국말로 말하면 한 장의 천을 몸에 감고 있음이다. 이것을 우리는 옛날의 회화 속에서, 조각 속에서도 볼 수 있다. 과거에 유럽인들도 한 조각 흰 천을 둘렀다. 흑인의 신은 한 조각 넓은 빨간색 천을 두르고 있다. 신이기 때문에 그의 피부색이 어떠하더라도 모두 아주 신성하다. 이곳에서 법을 전하기 위하여 사람의 형상을 만들어야 했으며 어떠한 신이면 어떠한 사람을 만들었다. 그러므로 신이 자신의 형상에 따라 사람을 만들었다고 말하는데 그것은 정말이다. 오늘의 사람은 바로 이렇게 온 것이다.
6.<法輪佛法 –미국서부법회 설법> (1999년 2월 21~22일, LA에서)
사실상 사람은 다 모른다. 많은 사람들이 모두 부처를 믿고, 신(神)을 믿는 것을 강구하는데 사실 당신이 그 신의 세계의 사람이 아니라면 그는 당신을 아예 제도하지도 않는다. 나는 예전에 한 마디 말을 한 적이 있다. 나는 기독교거나, 천주교거나, 그들의 세계 속에는 동양인이 없다고 말했다. 이는 절대적인 진리이며 사람이 모르는 것이다. 서양의 종교는 십자군 원정을 따라 건너온 것으로 온 것이 본래 좋지 않았다. 왜냐하면 예수와 여호와는 예전에 모두 그의 제자가 동쪽으로 전함을 불허한다고 말한 적이 있기 때문이다. 즉 인종을 혼란케 하지 말라는 것인데 그들은 그런 것을 모르고 있다. 예전에 내가 말한 적이 있는데, 예수는 많은 위대한 형상이 있지만 당신들은 사용하지 않고 오히려 그가 십자가에 박혀있는 형상을 표지로 삼고 있다고 나는 말했다. 이것은 마치 사람이 예수가 영원히 십자가에 못박혀있기를 원하고 있는 것과 같지 않은가?! 사람은 그래도 자신이 좋은 일을 하고 있다고 여긴다. 사실 사람이 하고자 한 일이나 사람이 한 일은 꼭 좋은 일이 아닐 수도 있다. 왜 신이 아직도 사람을 책임지고 있는가? 왜냐하면 사람에게 아직도 신을 믿는 하나의 마음이 있기 때문이다. 사람은 미혹 속에 있는데 사람이 무엇을 알겠는가?!
대법은 모든 생명으로 하여금 그가 생긴 곳으로 되돌아가게 할 수 있다. 이것은 내가 절대적으로 해낼 수 있다. 법을 바로잡는 실천 중에서 얼마나 높은 층차의 생명이든지 간에 모두 실행하였다. 이렇게 많은 내 제자들은 몇 년 동안 수련되어 나온 사람이 이미 무척 많으며 원만과 원만에 가까운 사람이 무척 많다. 전체적으로 이 일이 끝나지 않았기 때문에 모두 그들을 억제하고 있다. 그들은 일체를 알 수 있고 일체를 볼 수 있다. 하지만 그들의 신통(神通), 법력(法力)은 오히려 그들이 드러내지 못하게 한다. 왜냐하면 이 지구가 받아내지 못하기 때문이다. 물론 수련생도 모두 계속해서 이러한 일을 알게 되었고 서로간의 토론과 교류를 거쳐 많은 일도 더욱 똑똑해졌다. 그러므로 나는 여러분에게 이러한 문제를 말한다. 다시 말해서 당신이 그런 인종에 속하지 않고 당신이 그의 세계의 사람이 아니라면 그는 당신을 받아들이지 않는다.
7. 法輪佛法스위스 법회에서의 설법 (1998년 9월 4－5일 제네바에서)
긴긴 세월 중에서 이런 외계인들이 끊임없이 발전하고 끊임없이 변이되었다. 이 우주 중에서 정말로 이런 종류의 생명이 존재하는 그런 비정상적인 사회관계가 나타났다. 탐욕과 욕망이 그것들로 하여금 그것들의 곳에서 정말로 별들의 전쟁 같은 일이 발생케 하였다. 아직 인류까지 위협하지는 않았는데 이는 인류가 그들을 위협할 능력이 없기 때문에 그것들은 인류를 타격하지 않았다. 만약 당신이 그것에게 위협이 되었다면 그것은 바로 인류를 타격할 것이다. 그러나 외계인은 인류를 타격하지 않았지만 그것은 인류의 신체가 가장 완벽하다는 것을 알았다. 그리하여 그것들은 인체를 맘에 들어하여 인체를 절취하려 했다. 과학으로써 인류의 모든 영역을 충실시키고 사람으로 하여금 과학을 굳게 믿고 의지하게 하였다. 사람의 사유와 행동 방식은 완전히 그것들에게 동화되어 그 때에 이르러 그것들이 사람의 元神(왠선)을 바꿔 버리면 바로 그것들이 되는바 최종적으로 인류를 대체한다.
말하자면 길다. 서양사회에서 산업혁명이 나타날 때부터 시작하여 그것은 전면적으로 왔다. 그 초기 이전부터 그들이 왔지만 그것은 조종을 하지는 않았다. 백인 사회가 산업사회로 진입하기 시작했을 때 그것들은 전면적으로 오기 시작한 것이다. 그것들이 이 지구를 점령하기 위하여 충분한 준비를 하였으며 계통적인 안배를 하였다. 그것은 인간에게 과학을 창조하게 했으므로 이 과학은 외계인이 만들어 낸 것이다. 그것의 목적은 인간을 통일시키고 인간의 이 사상을 간단하게 변화시켜 마치 기계처럼 규범화시키는 데에 있다. 지식도 통일시켜 장래에 그것들이 쉽게 조종하고 인간을 대체하려고 한다. 또한 그것들은 또 몇 개 민족을 선택하여 그것들이 미래에 전면적으로 인류를 조종하는 선도로 삼았다. 일본은 기술상에서 그가 이끈 선도이고, 미국은 지구의 오래된 모든 문화를 파괴하는 선도인바 가장 오래되고 가장 보수적인 나라의 문화마저도 그것들에게서 벗어날 수 없었으며 전 세계는 모두 미국의 현대 문화의 충격을 받고 있다. 그리고 영국은 초기 기계제조 방면에서의 선도이고, 스페인은 혼혈 인종의 선도이다. 외계인이 인간으로 하여금 신에게서 벗어나게 하는 방법은 인종을 혼합시켜
인간으로 하여금 뿌리 없는 인간으로 변하게 하였는데 마치 인간들이 오늘날 식물을 교잡시키는 것과 같이 되어버렸다. 남미인,중미인,멕시코인과 동남아 일부 사람들은 모두 인종이 혼란되었다. 이 일체는 모두 신의 눈을 벗어나지 못한다. 외계인 그것은 이미 사람을 관리하기 위하여 상당히 충분한 준비를 하였다.
8. <북미 제1기 법회에서의 설법>(1998년 3월 29일․30일 뉴욕에서)
인류의 문화는 오늘날 난잡한 것으로서 각종 문화의 혼잡이며 인종도 갈수록 더 혼잡하다. 그것은 확실히 인류로 하여금 아주 위험한 경지에로 미끄러져가게끔 다그치는데 이는 긍정적이다. 그러나 나는 이야기하였다. 사람이 안 되기 때문에 비로소 난이 있는 것이다.
(daum.net, 08.11.19)
http://cafe.daum.net/nuclearpig/4Ba3/1726?docid=YWVw|4Ba3|1726|20081003103358&q
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